CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS CONTEMPORÁNEAS
Guía
de estudio No. 1
CURSO
EPISTEMOLOGIA DE LA EDUCACIÓN
Corrientes epistemológicas
contemporáneas
Defina los siguientes términos:
1.
Epistemología.
2.
Conocimiento.
3.
Creencia.
4.
Verdad.
5.
Teoría
del conocimiento.
1.
EPISTEMOLOGIA:
es en general una rama filosófica que estudia el conocimiento científico en
cuanto a los conceptos y métodos que usan las leyes que formula, la palabra
proviene del griego episteme que significa conocimiento riguroso o sujeto a la
reflexión crítica y de “logos “que es la teoría. El objetivo de la epistemología de la
educación es estudiar críticamente la educación en todos sus aspectos, con el
fin de perfeccionarla
2.
CONOCIMIENTO:
El conocimiento se suele entender como: Hechos
o información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la
educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto referente a la
realidad.
3. CREENCIA:
Una creencia es el estado de la mente en el que un
individuo supone verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de
un suceso o cosa;cuando se objetiva, el contenido de la creencia presenta una
proposición lógica, y puede expresarse mediante un enunciado lingüístico como
afirmación.
4.
VERDAD: La verdad
es la coincidencia entre una afirmación y los hechos, o la realidad a la que
dicha afirmación se refiere o la fidelidad a una idea. El término se usa en un
sentido técnico en diversos campos como la ciencia, la lógica, las matemáticas
y la filosofía.
5. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO: La gnoseología, también llamada teoría del
conocimiento, es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen
y los límites del conocimiento. Sección
de la filosofía que estudia la interrelación del sujeto y el objeto en el
proceso de la actividad cognitiva, la relación del saber con la realidad, las
posibilidades del hombre de conocer el mundo y los criterios de la autenticidad
y veracidad del conocimiento.
1.
¿Es el portador
del conocimiento, quien
capta el objeto y lo concerniente al mismo, aprendiendo sobre este último,
generando algún tipo de pensamiento luego de un proceso cognitivo? La Teoría del conocimiento
2.
¿Es el elemento del conocimiento a comprender por el sujeto, que
pertenece a la realidad y el cual será el
objetivo de análisis, comprensión,
conclusión, observación y experimentación por su parte, que tienen un fin
específico?
LA EPISTEMOLOGIA
3.
¿Es la posesión de datos sobre algún
tema en específico o en general, o dicho de otra forma, es el conjunto de nociones que se tengan sobre
algún tópico. Esto implica saber o conocer hechos específicos o
información sobre el tema, mediante varios recursos: la experiencia, la data ya
existente al respecto, la comprensión teórica y práctica, la educación, entre
otros.
EL CONOCIMIENTO
4. ¿Qué
tiene que ver la epistemología con la educación?
El objetivo de la epistemología de la
educación es estudiar críticamente la educación en todos sus aspectos, con el
fin de perfeccionarla
5.
¿Cuál es la diferencia entre verdad y
creencia?
La verdad es la correspondencia
entre lo que pensamos o sabemos con la
realidad. En este sentido, la verdad supone la concordancia
entre aquello que afirmamos con lo que
se sabe, se siente.
La creencia se asume como verdadero, se presenta como un sentimiento de juicio
vivencia o proceso.
En tanto creencia como verdad son dos conceptos que están íntimamente
relacionados ya que la creencia tendrá como finalidad la búsqueda de la verdad.
a.
COMO SE DEFINE LA HERMENÉUTICA
El
término hermenéutica deriva
directamente del adjetivo griego ἑρμηνευτικἡ, que significa saber explicativo o
interpretativo, especialmente de las Sagradas Escrituras, y del sentido de las
palabras de los textos, así como el análisis de la propia teoría o ciencia.
b. Enumere las características generales de la hermenéutica
1.
Lingüisticidad del ser
2.
El ser es temporal e
histórico
3.
Pre comprensión y
"círculo hermenéutico"
4.
Imposibilidad de un
conocimiento exhaustivo y total de la realidad
5.
La interpretación como
ejercicio de la sospecha o restauración del sentido
6.
Influencia en las
ciencias sociales y en las humanidades.
7.
Lingüística
8.
Estética.
c.
Es el ser temporal
o histórico?
La relación siempre señala un proceso a un desarrollo en el
tiempo, a un proyecto que nos ha sido trasmitido. Y por el cual nos remontamos Por ello, entender el mundo es
tomar conciencia histórica producida entre tradiciones y de la distancia que se
da entre ellas. Como parte de una determinada realidad histórica, nuestra
visión del mundo será siempre parcial, relativa y contingente.
d. ¿Qué es lo que plantea
Saussure sobre la lingüística?
Saussure
plantea que “el signo lingüístico no vincula un nombre con una cosa sino un
concepto con una imagen acústica”. Sostiene que todas las palabras tienen un
componente material (una imagen acústica) al que denomina significante y un
componente mental referido a la idea o concepto representado por el
significado.
e.
¿A qué se refiere la mentalidad esteticista de Hans Georg Gadamer?
En observa Gadamer, paralelamente a
la aparición de un ideal de conocimiento basado en el método de las ciencias de
la naturaleza, en la conciencia europea ha ido difundiéndose progresivamente
una mentalidad esteticista que intenta relegar el hecho artístico a una zona
segregada y aséptica del espíritu, que no tiene nada que ver con la realidad de
la vida y con las cuestiones de lo verdadero y de lo falso.
2. Indica que nos dice la
Fenomenología desde el punto de vista de la psiquiatría y la psicología.
La fenomenología actualmente, se
opone a la psicología tradicional tanto como a la psicología de laboratorio.
Rechaza el positivismo, que aplicado al hombre lo deshumaniza, el conocimiento
científico no logra comprender el ser, generaliza, reduce, elimina en otras casos
el sentimiento y lo subjetivo, que es muy valioso para el ser humano.
El método fenomenológico en la
psiquiatría plantea que lo más importante de la conciencia es la
intencionalidad, puesto que todos los fenómeno psíquicos tienen un carácter
intencional y para poder captar estos fenómenos se debe utilizar la experiencia
de cada individuo, es decir, la psiquiatría se preocupa de las experiencias
subjetivas de las enfermedades del hombre.
3. elabora un análisis sobre las 5 grandes propuestas del Círculo
de Viena
1. EMPIRISMO
TOTAL El cual se apoyaba en los recursos de la lógica moderna y en los logros
de la física moderna.
2. EMPLEO
DE LA LÓGICA SIMBÓLICA. Usada como un instrumento para deslindar entre
distintos lenguajes y sus relaciones tanto en sus aspectos formales
sintaxis-lógica como en su contenido o referencias a lo real semántico.
3. UN
RECHAZO A LA METAFÍSICA Y A LA TEOLOGÍA. En línea con el pensamiento de la
Ilustración, los pensadores del Círculo de Viena (ya formados en el
escepticismo) fomentaron un repudio hacia la metafísica por estar fuera de lo
que era concebido como lo "sensible” y empírico.
4. RESTRICCIÓN
DEL DOMINIO DE LA FILOSOFÍA. El espacio
de acción de la filosofía fue casi literalmente reducida a la tarea de eliminar
sus propios problemas.
5.
UN FISICALISMO: Este fue el fundamento
teórico a favor de la unidad de la ciencia. Esta propuesta inicial de un
lenguaje fisicalista estuvo ligada a los cambios dramáticos de la física en las
tres primeras décadas del siglo XX originados principalmente en las teorías de
la relatividad de Einstein y en la Mecánica Cuántica.
4.
Elabora un cuadro comparativo sobre la influencia del
neopositivismo en las ciencias sociales y en las humanidades.
|
|
Sociología
|
Epistemología
o Filosofía de la ciencia.
|
La
teoría general de sistemas
|
Geografía
Humana
|
|
CONCEPTO
Características
|
La sociología es
el estudio de la vida social humana, de sus grupos y
sociedades. Es una empresa cautivadora y atrayente, al tener como objeto
nuestro propio comportamiento como seres sociales.
Aprendemos a registrar los modos constantes del
comportamiento, a descubrir las condiciones de su surgimiento, de su
engrandecimiento y de su desaparición, y seremos capaces de prever los
fenómenos tan bien como lo hacemos en las ciencias humanas.
|
Etimológicamente
significa “estudio del conocimiento” o “estudio de la ciencia”. ... En este sentido,
teoría del conocimiento, gnoseología y epistemología serían casi sinónimos. Para los anglosajones
la reflexión sobre el conocimiento científico especifico, se denomina Filosofía de la Ciencia.
De acuerdo a este planteamiento, en que lo único
percibido como relevante en la observación analítica es la
dimensión-lenguaje, la "diferencia" a emplear en toda observación
de los enunciados sobre el mundo será la de juicios analíticos juicios
sintéticos. Esta diferencia, a su vez, permitía articular los enunciados en
dos tipos de lenguaje: lenguaje de observación y lenguaje teórico.
|
La teoría general de sistema ha pretendido
constituirse como una orientación que abarque el pensamiento científico,
dentro de las ciencias sociales tal teoría se forma para que se pudiera
generar un lenguaje único cifrado en una pluralidad de referencias.
Basada en una temática
Simplificada nace la primera generación de la teoría
de sistema como un agregado conceptual altamente complejo aplicable a todas
las ciencias bajo la premisa de asumir dos compromisos fundamentales.
|
Parte de la Geografía general que estudia la
organización del espacio bajo la influencia de los hechos de poblamiento y
las actividades del hombre.
Es una subdivisión importante que trata más
especialmente de los resultados tangibles de las actividades del hombre y su
repartición empírica en el espacio. Por lo cual el tratamiento metodológico
para este problema evidentemente que será uno basado en el empirismo y en la
verificación.
|
Elabora una línea del tiempo sobre el desarrollo de las
etapas de la corriente. (Pueden
utilizar la aplicación timeline, lucidchart, geneal.ly, visme)
REFLEXIÓN
(METACOGNICIÓN)
1. ¿A qué me impulsa lo aprendido?
2. ¿Qué sentimientos afloran en mi al conocer y gustar estos
aprendizajes?
3. ¿A qué me comprometen?
1.
¿A qué me impulsa lo aprendido?
Es
importante conocer la esencia del conocimiento y la relación entre el hombre y
las cosas que lo rodean, es necesario es necesario ir a la
búsqueda del saber y los conceptos relacionados con las fuentes, criterios y
tipos de conocimiento posible, es decir, la relación exacta entre el que conoce
y el objeto conocido; en este caso se habla de la epistemología.
2.
¿Qué sentimientos afloran en mi al conocer y gustar estos aprendizajes?
Un estudio sintético de
la epistemología como disciplina filosófica, que estudia los principios
materiales del conocimiento humano, así como el papel dominante del
comportamiento histórico de las principales posiciones epistemológicas y sus
pensadores, desde sus inicios hasta la modernidad, analizando sus categorías
centrales y la visión para comprender el progreso científico y la búsqueda de
la verdad a través de la razón contextualizada, sociales e históricas.
3.
¿A qué me comprometen?
A desarrollo vertiginoso de las ciencias sorprende
cada día a esta sociedad, en este avance; la palabra “Epistemología”, se ha ido
convirtiendo en un lenguaje cotidiano para muchos estudiosos y profesionales
que persiguen un saber más profundo. ¿Qué tan nueva es?, ¿cuál es su
contenido?, ¿cuál es su impacto en el seno profesional y universitario?
Actualmente el
desarrollo de la investigación exige profundizar en las acepciones
epistemológicas, porque es un campo del saber novedoso y del conocimiento, es
considerada una rama de la filosofía, desde donde se estudia la ciencia como
una forma del saber científico.

Comentarios
Publicar un comentario