CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS CONTEMPORÁNEAS

Guía de estudio No. 1
CURSO
EPISTEMOLOGIA  DE LA EDUCACIÓN

Corrientes epistemológicas contemporáneas  

Defina los siguientes términos:
1.      Epistemología.
2.      Conocimiento.
3.      Creencia.
4.      Verdad.
5.      Teoría del conocimiento.

1.      EPISTEMOLOGIA: es en general una rama filosófica que estudia el conocimiento científico en cuanto a los conceptos y métodos que usan las leyes que formula, la palabra proviene del griego episteme que significa conocimiento riguroso o sujeto a la reflexión crítica y de “logos “que es la teoría.  El objetivo de la epistemología de la educación es estudiar críticamente la educación en todos sus aspectos, con el fin de perfeccionarla

2.      CONOCIMIENTO: El conocimiento se suele entender como: Hechos o información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto referente a la realidad.

3.  CREENCIA: Una creencia es el estado de la mente en el que un individuo supone verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa;​cuando se objetiva, el contenido de la creencia presenta una proposición lógica, y puede expresarse mediante un enunciado lingüístico como afirmación.​

4.      VERDAD:   La verdad es la coincidencia entre una afirmación y los hechos, o la realidad a la que dicha afirmación se refiere o la fidelidad a una idea.​ El término se usa en un sentido técnico en diversos campos como la ciencia, la lógica, las matemáticas y la filosofía.

5.      TEORÍA DEL CONOCIMIENTO: La gnoseología, también llamada teoría del conocimiento, ​ es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y los límites del conocimiento.​​  Sección de la filosofía que estudia la interrelación del sujeto y el objeto en el proceso de la actividad cognitiva, la relación del saber con la realidad, las posibilidades del hombre de conocer el mundo y los criterios de la autenticidad y veracidad del conocimiento.

1.      ¿Es el portador del conocimiento, quien capta el objeto y lo concerniente al mismo, aprendiendo sobre este último, generando algún tipo de pensamiento luego de un proceso cognitivo?      La Teoría del conocimiento

2.       ¿Es el elemento del conocimiento a comprender por el sujeto, que pertenece a la realidad y el cual será el objetivo de análisis, comprensión, conclusión, observación y experimentación por su parte, que tienen un fin específico?
LA EPISTEMOLOGIA
3.      ¿Es  la posesión de datos sobre algún tema en específico o en general, o dicho de otra forma, es el conjunto de nociones que se tengan sobre algún tópico. Esto implica saber o conocer hechos específicos o información sobre el tema, mediante varios recursos: la experiencia, la data ya existente al respecto, la comprensión teórica y práctica, la educación, entre otros.
EL CONOCIMIENTO
4.      ¿Qué tiene que ver la epistemología con la educación?
 El objetivo de la epistemología de la educación es estudiar críticamente la educación en todos sus aspectos, con el fin de perfeccionarla

5.      ¿Cuál es la diferencia entre verdad y creencia?
       La verdad es la correspondencia entre lo que pensamos o sabemos con la             realidad.  En este sentido, la verdad supone la concordancia entre aquello que afirmamos con lo que se sabe, se siente. La creencia se asume como verdadero, se presenta como un sentimiento de juicio vivencia o proceso.
En tanto creencia como verdad son dos conceptos que están íntimamente relacionados ya que la creencia tendrá como finalidad la búsqueda de la verdad.

a.      COMO SE DEFINE  LA HERMENÉUTICA
El término hermenéutica deriva directamente del adjetivo griego ἑρμηνευτικἡ, que significa saber explicativo o interpretativo, especialmente de las Sagradas Escrituras, y del sentido de las palabras de los textos, así como el análisis de la propia teoría o ciencia.

b.      Enumere las características generales de la hermenéutica
1.      Lingüisticidad del ser
2.      El ser es temporal e histórico
3.      Pre comprensión y "círculo hermenéutico"
4.      Imposibilidad de un conocimiento exhaustivo y total de la realidad
5.      La interpretación como ejercicio de la sospecha o restauración del sentido
6.      Influencia en las ciencias sociales y en las humanidades.
7.      Lingüística
8.      Estética.

c.       Es el ser temporal o histórico?
La relación siempre señala un proceso a un desarrollo en el tiempo, a un proyecto que nos ha sido trasmitido. Y por el cual nos remontamos Por ello, entender el mundo es tomar conciencia histórica producida entre tradiciones y de la distancia que se da entre ellas. Como parte de una determinada realidad histórica, nuestra visión del mundo será siempre parcial, relativa y contingente.

d.      ¿Qué es lo que plantea Saussure sobre la lingüística?
Saussure plantea que “el signo lingüístico no vincula un nombre con una cosa sino un concepto con una imagen acústica”.   Sostiene que todas las palabras tienen un componente material (una imagen acústica) al que denomina significante y un componente mental referido a la idea o concepto representado por el significado.

e.       ¿A qué se refiere la mentalidad esteticista de Hans Georg Gadamer?
En observa Gadamer, paralelamente a la aparición de un ideal de conocimiento basado en el método de las ciencias de la naturaleza, en la conciencia europea ha ido difundiéndose progresivamente una mentalidad esteticista que intenta relegar el hecho artístico a una zona segregada y aséptica del espíritu, que no tiene nada que ver con la realidad de la vida y con las cuestiones de lo verdadero y de lo falso.

2.  Indica que nos dice la Fenomenología desde el punto de vista de la psiquiatría y la psicología.
La fenomenología actualmente, se opone a la psicología tradicional tanto como a la psicología de laboratorio. Rechaza el positivismo, que aplicado al hombre lo deshumaniza, el conocimiento científico no logra comprender el ser, generaliza, reduce, elimina en otras casos el sentimiento y lo subjetivo, que es muy valioso para el ser humano.
El método fenomenológico en la psiquiatría plantea que lo más importante de la conciencia es la intencionalidad, puesto que todos los fenómeno psíquicos tienen un carácter intencional y para poder captar estos fenómenos se debe utilizar la experiencia de cada individuo, es decir, la psiquiatría se preocupa de las experiencias subjetivas de las enfermedades del hombre.






3.  elabora un análisis sobre las 5 grandes propuestas del Círculo de Viena

1.      EMPIRISMO TOTAL El cual se apoyaba en los recursos de la lógica moderna y en los logros de la física moderna.
2.      EMPLEO DE LA LÓGICA SIMBÓLICA. Usada como un instrumento para deslindar entre distintos lenguajes y sus relaciones tanto en sus aspectos formales sintaxis-lógica como en su contenido o referencias a lo real semántico.
3.      UN RECHAZO A LA METAFÍSICA Y A LA TEOLOGÍA. En línea con el pensamiento de la Ilustración, los pensadores del Círculo de Viena (ya formados en el escepticismo) fomentaron un repudio hacia la metafísica por estar fuera de lo que era concebido como lo "sensible” y empírico.
4.      RESTRICCIÓN DEL DOMINIO DE LA FILOSOFÍA.  El espacio de acción de la filosofía fue casi literalmente reducida a la tarea de eliminar sus propios problemas.
5.      UN FISICALISMO: Este fue el fundamento teórico a favor de la unidad de la ciencia. Esta propuesta inicial de un lenguaje fisicalista estuvo ligada a los cambios dramáticos de la física en las tres primeras décadas del siglo XX originados principalmente en las teorías de la relatividad de Einstein y en la Mecánica Cuántica.


4.      Elabora un cuadro comparativo sobre la influencia del neopositivismo en las ciencias sociales y en las humanidades.



Sociología
Epistemología o Filosofía de la ciencia.
La teoría general de sistemas
Geografía Humana
CONCEPTO



























Características


La sociología es el estudio de la vida social humana, de sus grupos y sociedades. Es una empresa cautivadora y atrayente, al tener como objeto nuestro propio comportamiento como seres sociales.










Aprendemos a registrar los modos constantes del comportamiento, a descubrir las condiciones de su surgimiento, de su engrandecimiento y de su desaparición, y seremos capaces de prever los fenómenos tan bien como lo hacemos en las ciencias humanas.
Etimológicamente significa “estudio del conocimiento” o “estudio de la ciencia”. ... En este sentido, teoría del conocimiento, gnoseología y epistemología serían casi sinónimos. Para los anglosajones la reflexión sobre el conocimiento científico especifico, se denomina Filosofía de la Ciencia.








De acuerdo a este planteamiento, en que lo único percibido como relevante en la observación analítica es la dimensión-lenguaje, la "diferencia" a emplear en toda observación de los enunciados sobre el mundo será la de juicios analíticos juicios sintéticos. Esta diferencia, a su vez, permitía articular los enunciados en dos tipos de lenguaje: lenguaje de observación y lenguaje teórico.
La teoría general de sistema ha pretendido constituirse como una orientación que abarque el pensamiento científico, dentro de las ciencias sociales tal teoría se forma para que se pudiera generar un lenguaje único cifrado en una pluralidad de referencias.
Basada en una temática


Simplificada nace la primera generación de la teoría de sistema como un agregado conceptual altamente complejo aplicable a todas las ciencias bajo la premisa de asumir dos compromisos fundamentales.
Parte de la Geografía general que estudia la organización del espacio bajo la influencia de los hechos de poblamiento y las actividades del hombre.












Es una subdivisión importante que trata más especialmente de los resultados tangibles de las actividades del hombre y su repartición empírica en el espacio. Por lo cual el tratamiento metodológico para este problema evidentemente que será uno basado en el empirismo y en la verificación.


Elabora una línea del tiempo sobre el desarrollo de las etapas de la corriente.   (Pueden utilizar la aplicación timeline, lucidchart, geneal.ly, visme)




REFLEXIÓN (METACOGNICIÓN)

1. ¿A qué me impulsa lo aprendido?
2. ¿Qué sentimientos afloran en mi al conocer y gustar estos aprendizajes?
3. ¿A qué me comprometen?

1. ¿A qué me impulsa lo aprendido?
Es importante conocer la esencia del conocimiento y la relación entre el hombre y las cosas que lo rodean, es necesario es necesario ir a la búsqueda del saber y los conceptos relacionados con las fuentes, criterios y tipos de conocimiento posible, es decir, la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido; en este caso se habla de la epistemología.

2. ¿Qué sentimientos afloran en mi al conocer y gustar estos aprendizajes?
Un estudio sintético de la epistemología como disciplina filosófica, que estudia los principios materiales del conocimiento humano, así como el papel dominante del comportamiento histórico de las principales posiciones epistemológicas y sus pensadores, desde sus inicios hasta la modernidad, analizando sus categorías centrales y la visión para comprender el progreso científico y la búsqueda de la verdad a través de la razón contextualizada, sociales e históricas.

3. ¿A qué me comprometen?
A desarrollo vertiginoso de las ciencias sorprende cada día a esta sociedad, en este avance; la palabra “Epistemología”, se ha ido convirtiendo en un lenguaje cotidiano para muchos estudiosos y profesionales que persiguen un saber más profundo. ¿Qué tan nueva es?, ¿cuál es su contenido?, ¿cuál es su impacto en el seno profesional y universitario?
Actualmente el desarrollo de la investigación exige profundizar en las acepciones epistemológicas, porque es un campo del saber novedoso y del conocimiento, es considerada una rama de la filosofía, desde donde se estudia la ciencia como una forma del saber científico.


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